「暑さ寒さも彼岸まで」。3月と9月、お彼岸は年2回ある。
それぞれ春分の日、秋分の日を中日とした前後3日間、
計7日間がその期間。どちらも中日はうれしい祝日だ。
春分、秋分の日は「この世とあの世が最も近く通じやすい日」で
この日に西に向かって拝むと、功徳が施されると信じられた。
（ちなみに西が阿弥陀如来、東が薬師如来なんだそうだ）
そこでその日に先祖供養を行い、仏壇やお墓を掃除し、
悟りの境地に達するのに必要な
6つの徳目＝六波羅蜜（ろくはらみつ）を習得（修行？）した
…んだそうだ。（なんだか難しくなってきた）
この世の苦しみや煩悩から逃れ悟りと安らぎの境地に至ることを
サンスクリット語でパーラミター、これが訛って波羅蜜多。
「六波羅蜜」とは、この世に居ながら彼岸に至るための
6つの修行のこと。お彼岸とは、先祖に感謝を捧げるだけでなく
この世に生きる私たちが
この六波羅蜜を実践する期間でもある！ 厳粛なのだ。
布施（ふせ）＝人に施しを与えること
持戒(じかい)＝戒律を守り、省みること
精進(しょうじん)＝つねに努力すること
忍辱(にんにく)＝苦しくても耐えること
禅定(ぜんじょう)＝心を落ち着かせること
智慧(ちえ)＝真実を見る目をもつこと
この６つの徳目（六波羅蜜）を実践することで私たちは
浄土に到達できる人になれる！！（宗教っぽくなってきたぞ）
ん？『浄土』って？…
五濁（劫濁・煩悩濁・衆生濁・見濁・命濁）や
地獄・餓鬼・畜生の三悪趣が無く
仏や菩薩が住む清浄な国土＝浄土。清らかな世界。
彼岸を直訳すると「彼の岸へ渡る」。
「悟りを開く」「成就する」という意味もある。
三途（さんず）の川を挟んだ向こう側は、仏様の世界。
その境地に達するために六波羅蜜のような教えを学ぶ。
ちなみに彼岸に対して現世は此岸（しがん）と呼ぶのだそうで。
あ～、キリなく深い。右から左に通り抜けてアタマに入らないが
お経を聴きながら日常とちがう世界に触れるのは
まんざら悪くない。
春分の日、秋分の日は、季節の変わり目で最適な行楽気分だが
ふか～い仏教の教えが潜んでいるんですね～。合掌。
ここ数年で那古寺ご住職と接する機会がふえて
かすかに興味が湧いてきた、遅咲きの稲毛でした。